ميـزان
الـمؤمـن
تمّ ترتيب هذا الميزان
إلى بنود وفقرات وعناصر .
ويحدَّد فيه أربعة
مستويات : جيد جداً ، جيد ، حسن ، ضعيف .
يأخذ كل بند أو فقرة
أو عنصر تقديره المناسب من المستويات الأربعة .
|
التقدير |
البنـد والفقرة والعنصر |
|||
|
ضعيف |
حسن |
جيد |
جيد جداً |
|
|
أولاً ـ الإيمان
والتقـوى : |
||||
|
|
|
|
|
أ ـ مظاهر الإيمان
والتقوى في حياته الخاصة : |
|
|
|
|
|
أ1 ـ مظاهر الولاء
وارتباطه بالولاء لله : |
|
|
|
|
|
بر الوالدين : وعدم
تحولها إلى عصبية جاهلية |
|
|
|
|
|
صلة الرحم : وعدم
تحولها إلى عصبية جاهلية |
|
|
|
|
|
موالاة المؤمنين :
وعدم تحولها إلى عصبية جاهلية |
|
|
|
|
|
مولاة الأصدقاء :
وعدم تحولها إلى عصبية جاهلية |
|
|
|
|
|
وغير ذلك من المولاة
: وعدم تحولها إلى عصبية جاهلية |
|
|
|
|
|
وسائر الروابط
الإيمانية : وعدم تحولها إلى عصبية جاهلية |
|
|
|
|
|
أ2 ـ مظاهر الصدق في
العهد وارتباطه بالعهد مع الله |
|
|
|
|
|
أ3 ـ الشعائر : |
|
|
|
|
|
الفرائض |
|
|
|
|
|
النـوافـل |
|
|
|
|
|
أ4 ـ مظاهر مغالبة
هوى النفس والاستجابة لأمر الله عن فهم |
|
|
|
|
|
أ5 ـ مظاهر الإيمان
في العمـل والوظيفـة |
|
|
|
|
|
ب ـ مظاهر الإيمان
والتقوى في الحياة العامة : |
|
|
|
|
|
ب1ـ النشاط العام
على أساس الإيمان والتوحيد ومنهاج الله ونهج الدعوة |
|
|
|
|
|
ب2ـ مظاهر الإيمان
في النشاط والعلاقات الاجتماعية |
|
|
|
|
|
ب3ـ الاهتمام بقضايا
أمة الإسلام وربطها بمنهاج الله |
|
|
|
|
|
ب4ـ مظاهر أخرى |
|
ثانياً ـ
العلـم : |
||||
|
|
|
|
|
1ـ القرآن الكريم |
|
|
|
|
|
ـ تلاوته |
|
|
|
|
|
ـ دراسته |
|
|
|
|
|
ـ حفظه |
|
|
|
|
|
ـ تعهّده ومراجعته . |
|
|
|
|
|
2 ـ السنــة |
|
|
|
|
|
3 ـ اللغة العربيـة |
|
|
|
|
|
4 ـ الـواقع |
|
|
|
|
|
5 ـ فقـه الدعـوة |
|
|
|
|
|
6 ـ العلوم المساعدة |
|
|
|
|
|
7 ـ العلوم التخصصية
ومدى ارتباطها بموضوع الميزان |
ثالثاً ـ المعدن والفطرة
|
||||
|
|
|
|
|
1 ـ فطرة الإيمان
والتوحيد : مدى وضوحها وعدم انحرافها |
|
|
|
|
|
2 ـ الكرم |
|
|
|
|
|
3 ـ الوفاء |
|
|
|
|
|
4 ـ الشجاعة |
|
|
|
|
|
5 ـ الصدق |
|
|
|
|
|
6 ـ التواضع |
|
|
|
|
|
7 ـ الصبر |
|
|
|
|
|
8 ـ الروية وعدم
التسرع |
|
|
|
|
|
9 ـ الجد وعدم
المزاح |
|
|
|
|
|
10 ـ احترام
المواعيد |
|
|
|
|
|
11 ـ تجنب الغيبة
والنميمة |
|
|
|
|
|
12 ـ العمل بالتيقن
لا بالظن |
|
|
|
|
|
13 ـ الميل إلى
الحركة وعدم السكون |
|
|
|
|
|
14 ـ القدرة على كظم
الغيظ وضبط النفس |
رابعاً ـ المواهب والقدرات
|
||||
|
|
|
|
|
أ ـ المواهب البارزة
والإبداع والأمارات الدالة عليها
مثلاً ( أديب ، ... ) |
|
|
|
|
|
أ1 ـ مواهب أخرى :
موهبة مناسبة للعمل المطلوب |
|
|
|
|
|
أ2 ـ موهبة أخرى : |
|
|
|
|
|
أ3 ـ موهبة أخرى : |
|
|
|
|
|
أ 5 ـ موهبة أخرى : |
|
|
|
|
|
ب ـ القدرة على
التنظيم والإدارة |
|
|
|
|
|
ج ـ القدرة على
التخطيط |
|
|
|
|
|
د ـ القدرة على التعبير وإبداء الرأي
وعرض الفكرة |
|
|
|
|
|
هـ ـ القدرة على
متابعة المسئوليات |
|
|
|
|
|
و ـ مظاهر وأمارات
تدل على قوة الذكاء والتفكير الإيماني : |
|
|
|
|
|
و1 ـ الشهادة
والمعدل |
|
|
|
|
|
و2 ـ المبادرة
الذاتية بصورة إيمانية |
|
|
|
|
|
و3 ـ التميز بإتقان
العمل |
|
|
|
|
|
و4 ـ مظاهر أخرى |
خامساً ـ السن والشيبة والخبرة المكتسبة بهما وعلاقة ذلك بالعمل الذي يجري له الميزان . |
||||
|
|
||||
سادساً ـ التزام المؤمن وعطاؤه في الدعوة الإسلامية : |
||||
|
|
|
|
|
أ ـ التزامه في
المنهاج الفردي |
|
|
|
|
|
ب ـ التزامه في منهج
اللقاء |
|
|
|
|
|
ج ـ التزامه في
الأسرة و البيت : |
|
|
|
|
|
1 ـ اللقاء العائلي
الأسبوعي |
|
|
|
|
|
2 ـ التزام الزوجة
بالدعوة الإسلامية عهداً ونهجاً وحركة |
|
|
|
|
|
3 ـ التزام الأولاد
بالدعوة الإسلامية عهداً ونهجاً وحركة |
|
|
|
|
|
د ـ الالتزام في
البلاغ والبيان وتنمية الدعوة الإسلامية |
|
|
|
|
|
هـ ـ الالتزام في
تحقيق الأهداف الربانية للدعوة الإسلامية |
|
|
|
|
|
و ـ الالتزام بنشاط إداري وتحمل المسئولية وإعطائها الوقت
اللازم لها
|
|
|
|
|
|
ز ـ الالتزام
بعهده النابع من عهده مع الله
|
|
|
|
|
|
ح ـ استمرار
الالتزام والعطاء ونموه
|
|
سابعاً ـ البيـت : |
||||
|
|
|
|
|
أ ـ الزوجة
والتزامها بالإسلام ( الشعائر والعبادات )
|
|
|
|
|
|
ب ـ الأولاد
والتزامهم بالإسلام ( الشعائر والعبادات )
|
|
|
|
|
|
ج ـ وعيهم لحقيقة
الإيمان والتوحيد
|
|
|
|
|
|
د ـ ارتباطهم
بمنهاج الله تلاوة ودراسة وتدبراً
|
|
|
|
|
|
هـ ـ مستوى
تربيتهم وأخلاقهم
|
|
|
|
|
|
و ـ ارتباطهم بدين
الله ودعوته
|
|
ثامناً ـ مظاهر
وأمارات تدل على نقاط ضعف مميزة : |
||||
|
|
|
|
|
1 ـ الإدانة
|
|
|
|
|
|
2 ـ شبهات
|
|
|
|
|
|
3 ـ الجدل
والمماراة
|
|
|
|
|
|
4 ـ المراوغة وعدم
الدقة والوضوح
|
|
|
|
|
|
5 ـ الإعجاب
وتزكية النفس
|
|
|
|
|
|
6 ـ عدم وجود عطاء
في البلاغ والبيان والتنمية
|
|
|
|
|
|
7 ـ عدم المساهمة
في تحقيق الأهداف الربانية للدعوة
|
|
|
|
|
|
8 ـ مظاهر أخرى
|
تاسعاً : التقويم
العام :
(أ) ـ المستوى العام
لشخصيته كلها ( ضعيف ، متوسط، جيد ، جيد جداً ، ممتاز)
: (
)
(ب) مدى قوة تأثره
بالآخرين أو تأثيره على الآخرين وميزان ذلك :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(ج) مدى صلاحيته لهذا
العمل أو ذاك ( إذا كان مكلفاً بعمل أو مرشحاً له ) :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ