مِنْ كُـلِّ غَـدّارٍ يُضِـلُّ وأَحْيــلِ (1)

المجْرمونَ عِصَـابَـةٌ جَمَـعَ الهَـوى

دُهُـمُ لـشَـرٍّ في الـمنـازِل مُقْبِــلِ

بَاعُـوا نفـوسَهُـمُ لشيطـانٍ يَـقُـو

ــل الله صَـدَّ الفَاجِـر المُتَهوِّلِ (2)

رَغِبُوا إلى الدُّنيا وصَـدّوا عن سبيــ

كَيْدُ " الـدُّلارِ" بِهِمْ ومَكْـرُ " المِنجَـل "

المجرمـون عِصَابـةٌ قَـدْ صَـاغَهـا

هٍ في مـُنـاهُ وتـائِـهٍ و مُـكَبَّـــلِ

والمسْلِمُـون  تَراهُـمُ مـا بَـيْـن وَا

هِــدُ في سَبِيـل الله لـم تَتـَحَــوَّلِ

وعصـابَـةٌ للهِ صَـابِــرَةٌ تُجـــا

يَـمْضُـون والـرَّايـاتُ لـم تَتَبَــدَّلِ

هـي أُمّـةٌ لله يـَصْـدُق عَـهْـدُهـا

و تَظَـلُّ رَايـاتُ المـلاحِـمِ تَعْتَـلـي

ليظـلَّ شَـرْعُ اللهِ أَعْــلى رَايَــةٍ

تُـرْعـى  بِميـزَانٍ أَبَــرَّ وأَعْــدَلِ

كَيْ يَسْعَـدَ  الإِنْسَانُ ! كُـلٌُّ حُقُوقِـه

*

*

*

وهَـوى ضعيـفٍ بَيْنَـهُمْ مُتـَرَهِّــلِ

سيـظـلُّ بيـن المسلمـين مُنَافِــقٌ

أبـداً وطائفــةٌ تجــودُ وتَجْتَــلي

ويـظـلّ بَيْنَهُـمُ تـقـيٌّ صِـالــحٌ

بالله ظـاهِــرةٍ  وحَشْــدٍ بُـــذَّلِ

أو لـم يُبَشِّـرْنا الرسـولُ بِعُصْبــةٍ

حِــيدِ و النهْــجِ النّقـيِّ المُنْــزَلِ

حَمَلتْ خَصَائِصَها مِنَ الإيمان والتَّــو

ــها ! لا يُبـالي صِدْقُهـا بـمُخَـذِّلِ

صَدَقَتْ ! فـلا عصبيّةٌ جَـهْـلاءُ فيـ

مِنْ كُـلِّ شِـرْكٍ في الحيـاةِ مُــزَلزِلِ

صَـدَقَ الـوَلاءُ لِـرَبِّـهـا وتبـرَّأَتْ

وُثْقَـى وعَهْـدٍ في النفوِسِ مُؤَصَّــلِ

جُمِعَـتْ قُلـوبُ المؤمِـنين بـعُـرْوَةٍ

صَـفّـاً  يُشَــدُّ وأُمّـةً لـم تَغفُــلِ

تتواصَـل الساحـات حَبْـلاً واحــداً

ءَ المُسْلِميـن رَمَتْ بـأَمْـرٍ مُعضِــلِ

صَـدقَـتْ ! فَلاَ حِـزْبِيَّـةٌ فَتَنَـتْ ولا

من عـزْمَـةٍ وهَــوىً يَتِيهُ مُخَبَّــلِ

كَمْ مَزّقَـتْ من سَاحَـةٍ ! كَـمْ فَرَّقَـتْ

ذُلٍّ و شَــرِّ هـزائـمٍ لـم تَنْـجَــلِ

 حَمَلَتْ لنا عصبيّـةً أشْقـى ، عَـلى

بِـولائِهـا لله والعَـهْــدِ الجَـلــيْ

سَتَظَـلُّ طـائـفَـةٌ تَمسَّـكُ بالهُـدى

ــقُّ مِن الظلام إلى صِـراطٍ أَعْــدَلِ

بهُدَى الكِتابِ وسُنّـةٍ نــوراً  يَشُــ

حقّـاً يَضُمَّ شَتـاتَ قـومٍ عُــذَّلِ (3) 

هذا الصِّـراطُ المسْتَقيـمُ هو الــذي

*

*

*

بَـدَداً فَـما من مُـنْـقِـذٍ ومُـعُــوَّلِ

ما بالُ  اُمَّـتِـنـا تَـفـرَّقَ أمْـرُهـا

فَتَتِيْـهُ بَيْنَ  هَـوَىً وسُـوْءِ  تَعَلُّــلِ

سُبُـلاً مُـفَـرَّقَـةً تَنَـاثَـرُ بَيْنَهــا

ـكَّمَ  في النفُوس ، هوى الغفاة الجُهَّلِ

مَا بيْنَ جَهْـلٍ قَاتِـلٍ و هـوى تَحَــ

شتّــى لـوثْبَـةِ ماكِـرٍ مستـأصِـلِ

فَتَفَتّحـتْ  للمجْـرمِـين مـَنـافِــدٌ

أو بَيْنَ غَــدّارٍ مَـضـى مُـتَسَلِّــلِ

ما بَيْنَ عَـادٍ بالزِّحوفِ مُجَــاهِــرٍ

كمْ مِنْ طريقٍ للجَـرائِـمِ مُـوصِـل ؟!

ظنّوا بأنّ  لهـمْ طَـريقـاً مـوصِـلاً

تغْلـي و حِقْـدٌ ثَـائِـرٌ كالمِـرْجَــلِ

جَشَعٌ يَهيجُ  مَـعَ النُّفـوسِ وشَهْـوَةٌ

مِـن كُـلِّ شَكْـلٍ  بينَنَـا مُتَغَـوِّلِ (4) 

بَـذَروا على السّاحَـاتِ بِـذْرَةَ فِتْنَـةٍ

تطغَـى علـى تِلْكَ القُـلـوب الـغُفَّـلِ

وكأَنّـمـا خَـدَرٌ يُـصَـبُّ وغَـفْـوةٌ

ــها شَهْـوَهٌ من كلِّ بـاغٍ حُوَّلِ (5) 

وإذا دِيـارُ المُسْلمـين  تنــاهبَتْــ

يَهْـوي عـلى تلـك الديّـار بمِعْـوَلِ

والموتُ يختطفُ النفـوسَ ومـجْـرمٌ

نــارٌ تَـلَـظـىَّ في دَوِيٍّ مُـذْهِــلِ

تتفجَّـرُ الساحات  ! مِنْ أهْـوالِـهَـا

شُغِـلوا  بِسفْسَـافِ الأُموِر خُـزَعْبَـلِ

وتـرى الغُفـاةَ الغافلــين وإِنَّـهُـمْ

مَـا بين مَفتـونٍ يُضِـلُّ وأرعَـلِ (6) 

شُغِـلوا وأُلْهُـوا بالفُتـاتِ و ضُيِّعُـوا

سـاحاً وأُلْقوا  في خِضَـمٍّ مـُسْفِــل

شُغِـلُوا عن الحَدَثِ المُهِمِّ وضَيَّعُــوا