|
أَأَسكُبُ
الشَّـوقَ مِنْ جَفْنٍ ومن كَبِـدِ |
|
ومِنْ
رُؤىً وَصَلَتْ عَهْداً مضىَ
بِغَـدِ
|
|
|
|
|
|
الذكْـرْياتُ
عَلَى أَطْـلاَلِها نَهَضَـتْ |
|
تُعَانِـقُ
المجـدَ شَـوْقَ الأُمِّ
لِلْوَلَـدِ
|
|
|
|
|
|
هُنَـا
اللَّيـالي التي فَارَقْتُهـا
زَمَنـاً
|
|
عَادَتْ
تُحَدِّثُ عَنْ أَهْلي وعَنْ
بَلَـديَ
|
|
|
|
|
|
"
كَابُول " داري وإنْ شَطَّ
المَزَارُ فُما
|
|
يُـقَـرِّبُ
الـدَّار إِلا لَـهْفَـةُ
الكَبِـدِ
|
|
|
|
|
|
فَحيْثُما
كَانَ ذكْـرُ الله عُـدْتُ إِلـى
|
|
حَبْـلٍ
مِن الله مَـوْصـولٍ
ومُنْعَقِـدِ
|
|
|
|
|
|
أَنـا
انتسابي إلى الإِسلام : كُلّ هَوَى
|
|
ماضٍ
ويبقى هوى ديني ومُعْتَقَـدِي
|
|
|
|
|
|
لله
دَرُّكِ يـا " كَـابـولُ "
أَيُّ شَـذاً
|
|
أَحْلَى
مِنَ الدَّمِ دفَّاقاً مِنَ
الـوُرُدِ (1)
|
|
|
|
|
|
أَزكى
مِنَ الـوَرْدِ فَوَّاحـاً
بِرَوضتـه
|
|
أَغْنَى
مِنَ النَّبْع فَوَّاراً على
جَـدَدَ (2)
|
|
|
|
|
|
رَحِيقُـهُ
: في سبيـل الله ، نَفْحَتُـه
|
|
نَصْرٌ
على عِزَّةٍ قَعْسَاءَ لم تَحِـدِ
(3)
|
|
|
|
|
|
كَأَنَّـهُ
عَـبَـقٌ ، والسَّـاحُ تَنْشُـرُهُ
|
|
مِلءَ
الزَّمانِ، عَلَى الآفاق ، في
النُّجُدِ
|
|
|
|
|
|
لله تَـسكُـبُـه الأبْـطَـالُ صَاعِـدةً
|
|
عَلَى
مَـدَارِجِهـا آفَـاق ،
مُجْتَهِـدِ
|
|
|
|
|
|
إِلى
الجِنَان ! إِلى الفردَوس
وثْبَتُهـا
|
|
تَـدُقُّ
أَبـوابهـا دقًّـا بكـلّ يَــدِ
|
|
|
|
|
|
للنَّـاسِ
إِن أَظْلَمُـوا نُورٌ بِـهِ وإِذا
|
|
مَـالُوا
فمِنْهُ جَـلاءُ الحقِّ و
السَّـدَدِ
|
|
|
|
|
|
كمْ
آيَـةٍ عَرَضَتْ مِنْ طِيبهـا
عَبَقـا
|
|
عَلى
عُـلاً زَاهِرٍ في أُفْقِهَـا
الفَـرِدِ
|
|
|
|
|
|
فَقفْ
هُنَـا أَيُّها الإنْسَان في
رَهَـبٍ
|
|
واخْشَعْ
إلى الله في سَاحَاتِهـا وَعُـدِ
|
|
|
|
|
|
كمْ
آيَةٍ عَـرَضَتْ مِنْ طِيبهـا
عَبَقـا
|
|
عَلى
عُلاً زَاهِـرٍ في أُفْقِهَـا
الفَـرِدِ
|
|
|
|
|
|
فَقِفْ
هُنَا أَيُّها الإنْسَـان في
رَهَـبٍ
|
|
واخْشَعْ
إِلى الله في سَاحَاتِهـا وَعُـدِ
|
|
*
*
|
|
*
* |
|
جَـلاَلُ
نَـصْـرِكِ آيـاتٌ مـبيِّنـةٌ
|
|
للِمؤْمِنين
وغَيْظُ الحَـاقِـدِ
النَّـكِـدِ
|
|
|
|
|
|
عَشْـرٌ
مَضتْ ! والدَّمُ القَاني
يُفَجِّرهُ
|
|
مِن
الوَرِيـد وَفَـاءُ العَهْـدِ
وَالعُـدَدِ
|
|
|
|
|
|
لقَـدْ
تَجَـاوَزْتِ شَكْـوَانا و
واقِعَنَـا
|
|
وَقُمْتِ
مِنْ غَفْوَةٍ رَكْضاً إِلى كَبَد
(4)
|
|
|
|
|
|
إِلى
الميَادِيـن يُجْلَـى في مَلاحمهـا
|
|
حـقُّ
ويُحْسَمُ مِنْ أَمْـرٍ ومِنْ
عُقَـدِ
|
|
|
|
|
|
هُناكَ
بَيْنَ اللَّظى صُغْتِ السِّياسَـة
لا
|
|
بَيْنَ
الأرائِكِ والأطْبَـاقِ والحَفَـد
(5)
|
|
|
|
|
|
هُنَاكَ
صُغْتِ على الميْـدَانِ
فَلسفَـةً
|
|
تَقُـولُ
إِن شِئتَ نَصْـرَاً قُمْ لَهُ
وجُـدِ
|
|
|
|
|
|
وَعُـذْ
بِربِّـكَ لا تُشْـرِكْ به
أَحـداً
|
|
وَمنْ
يَعُـذْ بِسِوى الرَّحمن لم
يَسُـدِ
|
|
*
*
|
|
*
*
|